Введение ……………………………………………………………………………...4
1. Лингвокогнитивные механизмы мифологизации ………………………….16 1.1. Миф как объект когнитивно-феноменологического анализа ……....16 1.2. Мифологемы как базовые вербализаторы концептов пралогической картины мира …………………………………………………30 1.3. Мифонимические номинации лингвокультурных типажей героев ………………………………………………………………...43
Выводы по главе 1………………………………………………………………....59
2. Вербализация исторического и мифологического аспектов мировосприятия в эпических текстах ……………………………………...62
2.1. Диалектика «тьмы» и «света» как основа мифологизации в эпосе ..62
2.2. Элементы чудесного и магического в аспекте
мифологизации исторических событий ……………………………………...72
2.3. Архетипическая этнокультурная детерминация
мифонимических компонентов …………………………………………….....80
Выводы по главе 2 …………………………………………………………………85
3. Компаративный анализ лингвокогнитивных механизмов мифологизации утилитарного и духовного аксиологических пространств ………………89
3.1. Героизация бытового аспекта в карачаево-балкарском
эпосе «Нарты» ………………………………………………………………....89
3.2. Механизмы мифологизации религиозной детерминации
во французских эпических текстах …………………………………………..113
3.3. Аморфная пралогическая мифологизация
англосаксонского эпоса ……………………………………………………….131
3.4. Сравнительный анализ лингвокультурной специфики механизмов мифологизации явлений, личностей и событий в карачаево-балкарском, французском и англосаксонском эпосе……………………………………….152
Выводы по главе 3…………………………………………………………………192
Заключение ……………………………………………………………………..….195
Список литературы …………………………………………………………….…203
