Введение
ГЛАВА I Истоки постановки проблемы абсолюта в русской духовно-академической мысли XIX века ..14
1. Предметная детерминация 15
2. Социокультурная и социоисторическая детерминация 20
3. Детерминация по традиции 31
А). Античная мысль и духовно-академическая философия о проблеме Абсолюта 32
Б). Святоотеческое наследие и духовно-академическая мысль о проблеме Абсолюта 44
В). Западноевропейская схоластика средних веков и духовно-академическая философия о проблеме Абсолюта 52
Г). Философия Возрождения и Нового времени о проблеме абсолюта и духовно-академическая традиция 60
Д). Немецкая классическая философия о проблеме Абсолюта и духовно-академическая мысль 72
Е). Западноевропейский теизм XIX века и духовно-академическая философия о проблеме Абсолюта 91
Глава II Теоретические основы решения проблемы абсолюта в русской духовно-академической философии XIX в 108
1. Абсолют как философская категория в духовно-академической философии 109
2. Утверждение личностной природы Абсолюта в духовно-академическом теизме 121
3. Благо как сущностная характеристика этического измерения Абсолюта 132
ГЛАВА III Постановка и решение проблемы абсолюта в рамках философского движения в духовных академиях россии XIX века 139
1. Решение проблемы Абсолюта представителями философской школы Московской духовной академии 140
2. Решение проблемы Абсолюта представителями философской школы Казанской духовной академии 165
3. Решение проблемы Абсолюта представителями философской школы Киевской духовной академии 177
4. Решение проблемы Абсолюта представителями философской школы Санкт-Петербургской духовной академии 190
Заключение 199
Библиография 203
