Введение
Глава 1. Кризис постмодернистской идеологии и концепции творчества
1.1. Основы идеологии постмодернизма и их «критические места» 22
1.2. Постмодернизм как развитие модернистской картины мира 24
1.3. Смерть субъекта, угрожающая молчанием 27
1.4. Антиутопичность 31
1.5. Порочный круг деконструкции З 3
1.6. Плюрализм 3 5
1.7. Критика постмодернистской концепции творчества 36
Глава 2. Антипостмодернистская рефлексия в русской и немецкой прозе позднего постмодернизма 46
2.1.1. Постмодернистский автор и герой: между деконструкцией и абсолютом: К.Рансмайр «Последний мир» (1987), Т.Толстая «Кысь» (2001) 47
2.1.1.1. Критика постмодернистского-релятивизма с позиции мифологической эсхатологии: К.Рансмайр «Последний мир» (1987) 47
2.1.1.2. Крушение мира как выход из дурной бесконечности: Т.Толстая «Кысь» (2001) 56
2.1.2. Сатира на постмодернизм. Деконструкция деконструкции: М.Крюгер «Конец романа» (1992), «Виолончелистка» (2000); С.Носов «Член общества, или Голодное время» (2001) 72
2.1.2.1. Дискредитация языка и реабилитация образа естественного мира: М.Крюгер «Конец романа» (1992) 72
2.1.2.2. Кризис бессодержательности и образы оторванной от общества культуры: М.Крюгер «Виолончелистка» (2000) 79
2.1.2.3. Предательство классика — предательство смысла: С.Носов «Член об щества, или Голодное время» (2001) 83
2.1.3. Разоблачение гиперреальности симулякров как средства тотали таризма и открытие тотальных претензий релятивизма: В.Сорокин «Норма» (1984), М.Гржимек «Слежка» (1989) 89
2.1.3.1. Победа автора над дискурсом: В.Сорокин «Норма» (1984) 89
2.1.3.2. Абсолютизация игры, оплаченная смертью искусства: М.Гржимек «Слежка» (1989) 94
2.2.1. Образ гения в литературе эпохи постмодернизма: гений и злодей ство совместимы (ПЗюскинд «Парфюмер» (1995), В.Маканин «Андегра унд, или Герой нашего времени» (1998)) 99
2.2.1.1. Овладение квинтэссенцией прекрасного, ведущее к самоуничтожению гения: П.Зюскинд «Парфюмер» (1985) 100
2.2.1.2. Страдание, воскрешающее гений: В.Маканин «Андеграунд, или Герой нашего времени» (1998) 110
Глава 3. Постмодернизм и экзистенциализм: испытание постмодернизма философией существования 121
3.1.1. Экзистенциальная ситуация самопознания: Б.Штраус «Молодой человек» (1984), А.Слаповский «Оно» (2006) 122
3.1.1.1. Испытание подлинности творческого существования любовью: Б.Штраус «Молодой человек» (1984) 122
3.1.1.2. Выбор героя перед лицом трагического мироощущения в пользу жиз ни: А.Слаповский «Оно» (2006) 125
3.1.2. Экзистенциальный смысл образа и его судьба: М.Гржимек «Слеж ка» (1989), А.Слаповский «Я - не я» (1991) 130
3.1.2.1. Поиск истины о себе и творчестве: М.Гржимек «Слежка» 130
3.1.2.2. Антиномия души и тела: А.Слаповский «Я - не я» (1991) 135
3.1.3. Игра в искусство и трагедия существования: М.Крюгер «Виолон челистка» (2000); С.Носов «Грачи улетели» (2005) 140
3.1.3.1. Диалог с Другим как способ возвращения смысла: М.Крюгер «Виолончелистка» (2002) 140
3.1.3.2. Критика постмодернистской концепции игры с позиций трагического гуманизма: С.Носов «Грачи улетели» (2005) 149
Заключение 168
Библиографический список литературы 173
