Введение
Глава 1: Роль духовно-академического теизма в изучении дохристианских религий в России
1.1. Основания российского духовно-академического теизма 24-37
1.2. Историко-философский теизм: О. М. Новицкий, М. А. Куплетский 37-45
1.3. Историко-религиозный теизм: еп. Хрисанф, И. Н. Корсунский, А. И. Введенский 45-61
1.4. Российский духовно-академический теизм о первобытной религии 61 -67
1.5. Теистическая история эллинской религии: С. С. Глаголев, Н. М. Боголюбов 67-77
1.6. Теистическая история римской религии: И. С. Бердников и А. И. Садов 77-84
1.7. Проблемы позднеантичной религиозной истории. Сравнительно-теологические исследования российских теистов 84-100
Глава 2: Античное религиозное мировоззрение в контексте русской религиозно-философской мысли .
2.1 .Теистическая историософия Древнего мира А. С. Хомякова 100-111
2.2. Мифологический процесс в древнем язычестве: В. С. Соловьев и С. Н. Трубецкой 111-139
2.3. В. В. Розанов о дохристианской религии 139-153
2.4. «Православная гносеология» П. А. Флоренского 153-173
Глава 3: Религиозное мировоззрение античного мира в академическом антиковедении второй половины XIX - первой трети XX вв .
3.1. Исследования по истории античных религий: начало XIX - 80 хгг. XIX вв 173-189
3.2. Античное религиозной мировоззрение в отечественной историографии 80-х гг. XIX в. - 20-х гг. XX в. Филологический метод 189-197
3.3. Историко-культурное направление российского дореволюционного антиковедения. Нерелигиозные теории мифа... 197-218
3.4. Собственно историко-религиозные построения в российском антиковедении конца XIX - первой трети XX вв 218-226
3.5. Проблемы позднеантичной религиозной истории в отечественном дореволюционном антиковедении 226-242
3.6. История античного религиозного мировоззрения в трудах Ф. Ф. Зелинского 242-268
3.7. Методология историко-религиозного исследования Вяч. И. Иванова 268-283
Заключение 283—291
Примечания 291 -313
Источники и список литературы
