Введение
Глава 1. Смысл жизни в истории философии: эволюция рефлексийных интерпретаций сущности человека. 47
1. Смысл жизни в истории философии от античности до рубежа XIX-XX веков. 47
2. Смысл жизни в философии XX века. 57
Глава 2. Смысл жизни - «открытая» триада: реконструкция «смысла» как моделирование трехстадийности смысловой деятельности рефлексирующего субъекта. 75
1. Лингвистический анализ как способ возвышения «смысла» от протофилософского термина до философского понятия. 75
2. Триадность как качественно-количественная мера бытия историко-культурного содержания смысла жизни. 97
3. Смысл жизни как рефлексийное отражение: его неординарная сложность в контексте соотношения слова, мысли и «опредмечивания». 118
Глава 3. Смысл жизни как рацио-иррациональный образ: новый качественный уровень адекватности и проблемности экзистенциального отражения. 136
1. Диалектика рационального и иррационального - всеобщая характеристика сознания и бытия индивида и общества. 136
2. Смысл жизни - не сумма рациональной и иррациональной
сторон сознания, а их синтез в особое качество идеальности. 143
3. Оптимальный способ философствования: рацио-иррациональность как диалектически полное осмысление жизни. 150
Глава 4. Неисчерпаемость как диалектическая самодостаточность смысла жизни в его самодвижении к реализации потребности абсолюта. 156
1. Аберрации экзистенциального сознания: их природа и разновидности. 156
2. Смысл жизни как интеллектуальная деятельность: роль аберраций экзистенциального сознания в ее осложненности. 173
3. Специфическая роль общегносеологического противоречия в детерминации самодвижения смысла жизни. 188
Глава 5. Роль знания, оценки и веры в смысловом способе экзистенциальной ориентации субъекта. 202
1. Вера как вне-гносеологическое разрешение основного противоречия процесса познания: дополнительное пространство адекватности смысла жизни. 202
2. Имманентная взаимовключенность знания, оценки, веры и смысла жизни: основа постижения и реализации совершенства. 210
3. Через синтез знания, оценки и веры - к абсолютности красоты: восхождение к оптимальному уровню смысла жизни. 214
Глава 6. Диалектическое единство смысла жизни и практики. 221
1. Деятельностная сущность человека - основа внутреннего единства смысла жизни и практики. 221
2. Ценность человека как абсолютный принцип единства смысла жизни и практики. 224
3. Единство смысла жизни и практики как императив многоплановой оптимизации человеческого бытия. 228
Заключение. 239
Литература. - 247
