Введение
Глава I. Колдовство как объект научного исследования 20
История изучения 20
Модели научного понимания 28
1. Колдовство как способ объяснения несчастий, или концепция «второго копья» 28
2. Колдовство как социальный институт, или концепция «гомеостаза» 32
3. Колдовство как политический инструмент, или концепция «катарсиса» 34
4. Колдовство как разрядка негативных эмоций, или концепция «конфликта соседей» 37
5. Колдовство как явление, свойственное крестьянским сообществам, или концепция «образа ограниченного блага» 42
6. Колдовство как доминирующий тип мышления в развивающихся странах, или концепция «культур колдовства» 45
Как появляется, растет и исчезает вера в колдовство: социальное устройство или мифология? 47
Российская наука и колдовство 51
Заключение 55
Глава II. Герменевтические возможности дискурса о колдовстве 57
Кейс 1. Сломанная нога 57
Две объяснительные модели 63
Кейс 2. Клима-колдун 71
Несчастье несчастью рознь 80
Репутация колдуна 83
Кто верит в колдовство 96
Сглаз и порча 101
Заключение: Герменевтические возможности культуры
и соблазн веры в колдовство 109
Глава III. Дискурс о колдовстве и стратегии власти 115
Кейс 3. Карпушатские колдуны 115
Типология колдунов 124
Доминантные эмоции 129
Типология колдунов (продолжение) 130
Мужчины и женщины 135
Обереги 140
Бахвалы 155
Кейс 4. Маруся и Марина 158
Агрессия 165
Заключение: И снова о власти 174
Глава IV. Концептуальные метафоры дискурса о колдовстве 185
Концепт «знать» 185
Концепт «делать» 199
Концепт «воровать» 204
Кейс 5. Омрачила 204
Воры как колдуны 206
Магия против воров 207
Колдуны как воры 214
Глава V. Несказочная проза и символическая стратификация социального пространства 220
Заключение 238
Сокращения 243
Литература 244
