Введение
Глава Первая. Сказители .
Биографические данные и репертуар 34
Рождение певца-сказителя 52
Мифы о рождении певца 60
Получение сказительского дара. Духи-покровители певца 62
Обучение. Музыкальный инструмент (топшуур) и сказитель 73
Сказитель перед исполнением 86
Глава Вторая. Эпические формулы 87
Формулы как элемент эпического стихосложения 87
Эпические формулы сказителей Северного и Южного Алтая
Сходства и особенности 102
Роль формул в воспроизведении забытого эпоса 112
Глава Третья. Сказитель и шаман 120
Шаманские мистерии 122
Эпическая и шаманская обрядовая поэзия 129
Отражение шаманских представлений в эпосе 133
Глава Четвертая. Ритуально-мифологические и исторические связи эпоса 140
Эпос и ритуал 141.
Лечебная функция эпоса 141
Военно-охранительная функция эпоса 148
Эпос и охотничий обрядовый комплекс 149
Охотничий эпос и календарный обряд («Кан-Алтын». А. Г. Калкин.) 153
Заяц в ритуально-мифологическом комплексе алтайцев («Кан-Алтын», «Алтын-Мизе») 159
Отражение обряда жертвоприношения лося в эпосе («Кан-Алтын») 166
Эпос-миф-сказка 170
Миф о сотворении человека 170
Миф о потопе и его адаптация в структуру эпоса, сказки, обряда 174
Мифы о брате и сестре или священной скале 179
Этнографические и археологические параллели сюжета «брат-сестра» 184
Мифы о волчице-прародительнице 187
Эпос и сказка 195
Сказочные мотивы в алтайском эпосе («Эр-Тёштук») 195
Эпос и исторические предания 201
«Ак-Кёбёк» и «Шулмус-Шуны». Исторические предания как основа для сюжета эпоса 202
Эпос «Шулмус-Шуны» 206
Глава Пятая. Эпическое сюжетосложение и проблемы воссоздания забытого эпоса 213
Заключение. Алтайский героический эпос и мировая эпическая традиция 228
Список сокращений 235
Литература 236
