Введение
Глава I. Возникновение и развитие даосского учения целостности и совершенства (Цюань чжэнь) 41
1.1. Предпосылки возникновения и распространения школы Цюань чжэнь 41
1.2. Корпус источников 52
1.3. Ван Чун-ян и история даосского учения Цюаньчжэнь 66
1.4. Роль Сунь Бу-эр в учении Целостности и совершенства .107
Выводы 123
Глава II. Женское монашество в школе Цюаньчжэнь 125
2.1. Женские линии преемствования школы Цюаньчжэнь .125
2.2. Учреждение женских общин на севере Китая 129
2.3. Женская монастырская традиция в Пекине 151
Выводы 184
Глава III. Формирование корпуса сочинений Сунь Бу-эр 186
3.1. Корпус сочинений Сунь Бу-эр 186
3.2. Культ Сунь Бу-эр и даосские сочинения для женщин, созданные в горах Цзиньгайшань 195
3.3. Даосское «Собрание работ по женской алхимии» и его роль в становлении традиции Сунь Бу-эр 211
Выводы .244
Глава IV. Оформление «субтрадиции изначальной владычицы Сунь Бу-эр» 245
4.1. Модернизация даосизма и «наука, изучающая традиции сяней» Чэнь Ин-нина 245
4.2. Роль Чэнь Ин-нина в институционализации «субтрадиции Изначальной владычицы Сунь Бу-эр» 254
4.3. «Поучения Изначальной владычицы Сунь Бу-эр» и даосское учение для женщин 285
Выводы 391
Заключение 393
Список цитируемых источников, литературы и словарно-справочных работ .400
Приложения 450
