Введение
ГЛАВА 1. Мусульманская религиозная идентичность и исламизирующая(ся) активность женщин в обществах «запада» и «востока» 21
1.1. Женщина-мусульманка во второй половине 20 века: активности и тексты 21
1.2. Герменевтика женской исламской активности и представления о мусульманской принадлежности 31
1.3. Дискурсивная традиция ислама и повествовательные практики 45
ГЛАВА 2. Мусульманская религиозная идентичность в биографических повествованиях 55
2.1. Нарративная идентичность и истории жизни 55
2.2. Нарративная идентичность в религиозных и исламских исследованиях .64
2.3. Мусульманская принадлежность в нарративной идентичности женщин: проблемы изучения в российском контексте 70
ГЛАВА 3. Курсы обучения основам ислама как место артикуляции представлений о мусульманской принадлежности 80
3.1. Татарское и мусульманское 80
3. 2. Исламское лидерство и исламское обучение в постсоветской Москве .91
ГЛАВА 4. «Обращение к исламу» в нарративах женщин-татарок 106
4.1. Персонажи, тематизации и время биографических нарративов 106
4.2. Религиозная компетентность и практика: пятикратная молитва, платок и дават 119
4.3. Татары и «соблюдающие мусульмане», «мусульмане» и «немусульмане» 129
4.4. Мусульманка как жена, мать, дочь и женщина 139
4.5. Поколенческие различия 148
Заключение 152
Библиография 166
