Введение
Глава 1. Ключевые стратегии понимания языка в философских концепциях второй половины ХХ в 17
1. Философская герменевтика: ее основания и резонансы 17
1.1 Историческая герменевтика В. Дильтея как культурфилософская теория интерпретации текста 17
1.2 Экзистенциально-антропологическое измерение понимания: герменевтика фактичности М. Хайдеггера и ее роль в формировании философии Х.-Г. Гадамера 29
1.3 Лингвоцентрическое устроение человеческого мира у Х.-Г. Гадамера и Л. Витгенштейна 40
2. Структуралистский подход: сила слова или бессилие человека перед языком? .50
2.1 Становление структурализма как лингвистической теории. Рождение семиотической парадигмы объяснения культуры 50
2.2 Структуралистская критика языка как поля идеологии в теории культуры Ролана Барта 60
Глава 2. Смена фокуса: от языка к литературе .71
1. Художественная литература как антропологическое пространство реализации возможностей языка .71
1.1 Универсальность метафоры: когнитивный потенциал литературного тропа 71
1.2 Катафатическое и апофатическое осуществление языка в художественном творчестве ХХ в. (на примере литературы абсурда) 86
2. Человек мыслящий и человек пишущий: поэтика как общее поле литературы и философии 101
2.1 Точки сближения и способы взаимодействия философской мысли с искусством слова 101
2.2 Литературная теория как философский акт чтения .111
3. Экспликация антропологического и семиотического пониманий языка в дискурс о литературе 119
3.1 Герменевтическая концепция литературы 119
3.2 Структуралистская концепция литературы 129
Заключение .139
Список литературы
