Введение
Глава I. Феномен греческой патристики в аспекте историко-философского исследования
1.1 Восточно-христианское наследие: обретение философского статуса 18
1.2 Проблема систематизации и периодизации византийской философии 27
1.3 Философско-богословский синтез в контексте тринитарной и христологической проблематики 35
1.4 Духовно-практическое и теоретическое развитие византийской мысли (VII-XIV век) 48
Глава II. Концептуальная преемственность в становлении восточно-христианской мысли
2.1 Антропологическая и эстетическая значимость греческой патристики 60
2.2 Византийское наследие как объект концептуального анализа 76
2.3 Особенности формирования философско-антропологических традиций восточной и западной патристике 89
2.4 Историко-философская интерпретация византийских идей в контексте различия социокультурных ценностей 105
Глава III. Идеи византизма в качестве источника развития русского логоса
3.1 Византийское влияние и формирование идеалов мировосприятия в Древней Руси 115
3.2 Наследие восточно-христианской мысли как путь к новому философскому знанию 126
3.3 Идея соборности и метафизика всеединства 134
3.4 Византизм как качество русской национальной идентичности. 149
3.5 Неопатристика и аксиологический смысл философских учений начала XX века в России 162
Заключение 177
Библиографический список литературы 180
