Введение
Глава I. Понятийная и тематическая экспозиция проблемы человека в философии:Я, мышление, бытие, или тезис Декарта 49
1. Проблемы декартовского сценария как постановки проблемы связанности мышления и человека 50
2. Анализ cogito как поиска определенности Я 53
2.1. Сомнение 56
2.2. Критика репрезентативного мышления 69
2.3. Приближение к безумию 74
2.4. Ясность 82
2.5. Воля 84
2.6. Интенсивность 85
2.7. Время 89
2.8. Субстанция 92
2.9. Бытие, sum 95
2.10. Определение человека 99
3. Телесная изнанка cogito 107
4. Страсти как связующее звено между cogito и телом 114
Итоги 119
Проблемы 120
Глава II. Конституирование образа человека в трансцендентальной философии 121
5. Основные проблемы, персонажи, темы трансцендентального сценария 121
6. Своеобразие трансцендентальной артикуляция концептуальной связанности мышления и бытия 126
6.1. Интенциональность 130
6.2. Тематизация 135
6.3. Седиментация 138
6.4. Институции действительности мышления 141
7. Временные разметки и генезис Я 146
8. Учреждение идентичности Я в действительности мышления 154
8.1. Тождество и аналитические суждения 155
8.2. Zugleichsein 156
8.3. Переход от аналитического к синтетическому 157
8.4. Синтез множественности и синтетические суждения 160
9. Трансформация Чужого в Другого в процессе учреждения интерсубъективности 163
9.1. Условия возможности учреждения интерсубъективности 166
9.1.1. Первый уровень конституирования интерсубъективности: телесные и временные разметки Другого 172
9.1.1.1. Телесность и конституирование пространства 173
9.1.1.2. Конституирование «временного сообщества» 176
9.1.2. Второй уровень: интенциональное сообщество 178
9.2. «Чужой» в пределах тождества 182
9.3. Кантовская версия конституирования сообществ 185
10. Некоторые концептуальные итоги разворачивания трансцендентального сценария 189
Глава III. Сущность человека и опыт мышления в онтологическом сценарии 192
11. Проблематизация трансцендентального сценария и смещение аналитики 192
12. Поиски бытийного эквивалента трансцендентального Я 198
12.1. Основание действительности мышления 199
12.2. Я в акте онтического полагания и типы человека 204
12.3. Интеллектуальное созерцание и конструирование образа Я 211
12.4. Инстанция не-Я или бытие Другого 214
12.5. Единая воля как абсолютный субъект 218
13. Онтологические инстанции философского сознания 220
13.1. Тезис Парменида и стратегии «мыслящего» 222
13.2. «Физиология» и конституирование Я 226
13.3. «Онтологический человек» в онтологическом ландшафте 231
14. Проблематизация временной формы как проблематизация сознания 238
15. Время как История 250
15.1 Учреждение временности в гегелевской "Феноменологии Духа...250
15.2 Прошлое, настоящее и будущее в онтологических сценариях 256
15.2.1 Антропологические сценарии и временность 262
15.2.2. Деструкция онтологии «современности» 264
15.2.3. Эрозия временности и исчезновение инстанции Другого 269
16. Идентичность Я и Другой 275
16.1. Другой в феноменальности сознания и действительность признания 281
16.2. Опыт самосознания и практики признания 286
Итоги 292
Глава IV. Концептуальные основания семиотического сценария аналитики мышления и человека 293
17. Концептуальные смещения как условия возможности метафизики.297
17.1. Смерть Абсолюта как концептуальное основание введения семиотической аналитики 298
17.2. Феноменализация морали 300
17.3. Распад иерархии и пришествие тождества 302
17.4. Критика ценности здесь-бытия 307
17.5. Критика ценности морали 309
17.6. Критика ценности истины 312
18. Связь философии сознания и онтологии в семиотической размерности 316
18.1. Метафизический сценарий и тематизация «мыслящего» 322
18.1.1. «Стоянки мысли» 323
18.1.2. Эйдосы мышления 325
18.1.3. Мышление как интенсивность 329
18.1.4. Тело "парменидовско-аристотелевского человека" и самодостаточность 331
18.1.5. Топосы тождества мысли и бытия 333
18.2. Семиотичность мышление о бытии 336
18.2.1. Тело и сема 340
18.2.2. Хора 343
18.2.3. Двойная трансценденция 349
18.2.4. Символ 352
18.2.4.1. Структура символического 354
18.2.4.2. Символическое истолкование онтологии 356
18.2.4.3. Экзистенциально-онтические аспекты символического 358
18.3 Десимволизация и его эффекты в интерпретации феноменальности человека 361
Итоги 375
Заключение 379
Библиография 381
