История конфессионального разделения сирийского христианства и развитие христологии в IV–VIII веках

Заболотный Евгений Анатольевич. История конфессионального разделения сирийского христианства и развитие христологии в IV–VIII веках: диссертация ... кандидата Исторических наук: 07.00.03 / Заболотный Евгений Анатольевич;[Место защиты: ФГБОУ ВО Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова], 2017.- 375 с.
Автор
Заболотный Евгений Анатольевич
Год
2017
  • 99 000 UZS

Оглавление диссертации
Введение
Глава 1. История сирийской традиции до усвоения систем «греческих учителей» 60
1.1. Эдесса как один из центров сирийского христианства 60
1.2. Учение афраата (ок. 260 или 275 —после 345)
1.2.1. Сведения о «персидском мудреце» 66
1.2.2. Христологияв «тахвитах» афраата 69
1.3. Сирийская традиция в римской империи: прп. Ефрем сирин (ок. 306-373) 74
1.3.1. Биографические сведения о «пророке сирийцев» 74
1.3.2. Основные богословские термины 76
1.3.3. Учение о двух природах и взаимообщение свойств (communicatio idiomatum) 83
1.4. Кириллона: соединение традиций на рубеже iv и v вв 90
1.4.1. К вопросу о личности кириллоны 90
1.4.2. Двойство природ 93
1.4.3. Способ соединения природ 95
Глава 2. Антиохийская христология и ее истоки: IV — середина V века 98
2.1. Христология диодора тарсийского (f до 394) и феодора мопсуестийского (f 428) 98
2.1.1. Богословие диодора: христология воплощения или вочеловечения? 98
2.1.2. Истоки антиохийской христологии и тринитарные споры iv в 102
2.1.3. Христологические формулы диодора и феодора
2.2. Двухсубъектная христология нестория (f ок. 451) 111
2.3. Экзегетика антиохийской и месопотамских школ: краткий экскурс 119
2.3.1. Состояние изученности проблемы 121
2.3.2. «сотворим человека по образу нашему» (быт 1.26) 129
2.3.3. Типологическая экзегетика 133
Глава 3. Окончательное конфессиональное разделение сирийского христианства: середина V — VIII век 155
3.1. Первый синтез восточносирийской традиции и богословия антиохийской школы: христология нарсая (ок. 399 — не ранее 502) 155
3.1.1. Биографические сведения 155
3.1.2. Нарсай как последователь феодора мопсуестийского .159
3.2. Перенос «монофиситства» на сирийскую почву: сер. V — vi в 163
3.3. Византийские императоры и церковь востока 167
3.4. Персидские христиане в vi — 1-й пол. VII в.: между «монофиситством» и «несторианством» 179
3.5. Второй синтез: учение и труды баввая великого (между 551 и 553 — между 628 и 630)
3.5.1. Биографические сведения 191
3.5.2. Несторианство баввая великого 200
3. 6. Дальнейшая судьба восточносирийской христологии (некоторые общие замечания) 219
Заключение 222
Библиография 228
Сокращения 228
Источники 233 литература

Рекомендуем вам товары

99 000 UZS
Автор
Корнилов Юрий Викторович
Количество страниц
Год
2017
99 000 UZS
Автор
Кузьменко Елена Алексеевна
Количество страниц
Год
2017
99 000 UZS
Автор
Победоносцева Кая Анжелика Олеговна
Количество страниц
Год
2017
99 000 UZS
Автор
Коренев Евгений Сергеевич
Количество страниц
Год
2017
99 000 UZS
Автор
Пиков Геннадий Геннадьевич
Количество страниц
Год
2017
Модули для Opencart 2, Опенкарт 3