Введение
Глава 1. Эсхатологическая топика русского историософского текста 37
1.1. «Новые люди» Русской земли и «последние времена» 37
1.2. Эсхатология Третьего Рима (послания инока Филофея) 47
Глава 2. Христианская апокалиптика и утопия Нового времени 62
2.1. Хилиазм и утопизм как модусы эсхатологии 62
2.2. Традиция и признаки Модерна в историософском тексте XVII века 66
2.3. Пространство и время утопии в «Повести и взыскании о граде сокровенном Китеже» 72
Глава 3. Понятие «революция» в историософском тексте 78
3.1. «Революция» и «Апокалипсис»: историческая морфология понятий 78
3.2. Апокалиптизм александровской эпохи и зарождение революционного
движения в России («Православный катехизис» СИ. Муравьёва-Апостола) 81
Глава 4. «Просвещенный эсхатологизм» конца XVIII-первой трети XIX вв . 88
4.1. Консервативная стратегия Н.М. Карамзина 88
4.2. «Великий апокалиптический синтез»: утопия П.Я. Чаадаева 95
4.3. Утопия православного просвещения Европы (В.Ф. Одоевский, И.В. Киреевский, А.С. Хомяков) 101
Глава 5. Консервативная утопия и её модусы 104
5.1. Иронический модус (историософема «возвращение домой» в повести А.С. Пушкина «История села Горюхина») 104
5.2. Героико-патетический модус («Возврат к истокам» в историософской поэзии К.С. Аксакова) 120
5.3. Метафора почвы: от идиллического модуса к драматическому 124
Глава 6. Истоки апокалиптизма рубежа XIX-XX веков 134
6.1. Достоевский: «человек Апокалипсиса» 134
6.2. Государство и революция в историософском тексте второй половины XIX в 138
6.3. Переводная богословская литература: хилиастические мотивы 149
6.4. Утопическая апокалиптика Вл.С. Соловьёва и её источники 152
6.5. Историософский поэтический цикл Вл. Соловьёва: литературные и внелитературные источники 158
6.6. К.Н. Леонтьев: историософия как «патолого-эсхатология» 168
Итоги (часть I) 175
ЧАСТЬ II. Скифский сюжет в историософском тексте 180
Глава 7. Литературная группа «Скифы» (1916 - 1925) в перспективе скифского сюжета 180
7.1. Понятие «скифства» 180
7.2. «Великая Скуфь» и «дикие скифы» 189
7.3. «Скифская война» 195
7.4. Скифы и «Русский характер» (Н.И. Гнедич, А.С. Пушкин) 200
Глава 8. Скифский сюжет и просвещенческие концепции «естественного человека» и «естественного народа» 204
8.1. Романтическая концепция народности 204
8.2. Скифская идиллия (В.В. Капнист, В.Г. Тепляков) 208
8.3. «Скифство» и «номадизм»: Скифы, Цыгане и Казаки 210
Глава 9. Скифство, скитальчество и почвенничество 214
9.1. Романтический скиталец и скифы 214
9.2. «Скифство» как «почвенничество» («Родина» М. Ю. Лермонтова) 217
9.3. Скифство и почвенничество (Ап. Майков и Ап. Григорьев) 220
9.4. Русский почвенный социализм А.И. Герцена 228
Глава 10. «Скифы» XX века 233
10.1. Скифский сюжет в научной литературе и публицистике второй половины XIX века 233
10.2. Скифский сюжет в поэзии А. Фета, Д. Мережковского, Вяч. Иванова, К. Бальмонта и В. Брюсова 235
10.3. Русские скифы А.А. Блока 247
Глава 11. Скифский сюжет и скифский период в творчестве С.А. Есенина (1917-1923) 250
11.1. Романтические метафоры истории в ранней лирике Есенина (1914-16) 256
11.2. Утопический модус: Византия скифскими глазами (образы истории в «Ключах Марии») 258
11.3. Трагический модус: лирическая драма «Пугачёв» (1921) 268
Итоги (часть И) 275
ЧАСТЬ III. Жанровый аспект историософского текста русской революции 276
Глава 12. Трагический модус: революционный апокалиптизм начала XX века 276
12.1. «Апокалипсис» как жанр в публицистике начала XX века 276
12.2. Апокалиптическая публицистика декадентов 288
12.3. Русская литература и русская революция 293
12.4. Апокалипсис Василия Розанова 301
Глава 13. «Мистическая поэма» как жанр историософского текста 304
13.1. «Поэтическая историософия» и «историософская поэзия» 304
13.2. Образы истории в поэме А.А. Блока «Двенадцать» и стихотворении М.А. Волошина «Северовосток» 313
13.3. Семантика победы над смертью в сюжетной композиции поэмы «Двенадцать» 323
13.4. Генеалогия образа Исуса Христа в поэме «Двенадцать» 330
Глава 14. Драматический модус: антиутопия как жанр историософского текста 346
14.1. Утопический хронотоп и апокалипсис «реализованной утопии» 346
14.2. Антиутопический Новый Иерусалим в романе «Мы» 349
14.3. Эсхатологический комментарий к тексту антиутопии («Апокалипсис нашего времени» и роман «Мы») 353
Глава 15. Сатирический модус художественной апокалиптики («Роковые яйца М.А. Булгакова и «Третий Рим» Г.В. Иванова) 357
15.1. «Преображенский архетип» и Революция 357
15.2. Сатира и апокалипсис в повести «Роковые яйца» 362
15.3. Бестиарий и азбуковник в тексте повести «Роковые яйца» 366
15.4. «Морозный бог» и Яблочный Спас 370
15.5. «Третий Рим» и петербургский Содом в романе Г. Иванова 373
Глава 16. Эсхатологический хронотоп в повести В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой» 387
16.1. Эсхатология Матёры: живые и мёртвые 387
16.2. Гибель Матёры: изгнание из рая или жертвоприношение? 393
16.3. Эсхатологическое время повести «Прощание с Матёрой» 398
16.4. Образ царского лиственя: историософское измерение 401
16.5. Утопический хронотоп и «конец истории» 406
Заключение 412
Список литературы
