Введение
Глава 1. Специфика феноменологического метода в трактовке О. Финка 20
1.1 Экзистенциальные аспекты редукции и философское удивление в работах Финка 21
1.1.1 Редукция = удивление? 22
1.1.2 Мотивация к редукции и удивление 26
1.1.3 Характеристика философского удивления 33
1.1.4 Феноменологическая редукция как развитие удивления 39
1.2 Феноменология как наука. Экзистенциальные задачи феноменологического выражения 49
1.2.1 «Научность»: традиция и ответственность 50
1.2.2 Экзистенциальный потенциал языка 56
Глава 2. Финковская концепция языка феноменологии. Дескрипция и спекуляция 62
2.1 Дескриптивное описание и его недостаточность 64
2.1.1 Что такое дескрипция? Дескрипция у Гуссерля и Финка 64
2.1.2 Что такое спекуляция? 71
2.2 Спекулятивное рассуждение. Феноменология неданного 76
2.2.1 Что такое «трансцендентальная видимость»?
Трансцендентальная видимость как иллюзия 76
2.2.2 Трансцендентальная видимость как явление неданного 84
2.2.3 Спекуляция как набросок и сохранение проблемного измерения 92
2.2.4 Спекулятивная трансформация языка 101
Глава 3. Проблема языка феноменологии у М. Мерло-Понти и Ж. Деррида 109
3.1 Морис Мерло-Понти. Феноменология в языковой среде 111
3.1.1 Роль языка в феноменологической деятельности 113
3.1.2 Практика феноменологии и редукция 118
3.1.3. Связь редукции и дескрипции 129
3.2 Жак Деррида. Язык как поле самостановления смысла 138
3.2.1 Идеация в трактовке Деррида. Идеальные сущности и Идея как принцип 139
3.2.2 Идея и Абсолют у Финка и Деррида. Сходство концепций 143
3.2.3. Специфика концепции Деррида 150
Заключение 159
Библиография 165
