Введение
ГЛАВА I: Культурно-бытовой контекст функционирования и специфика бытования эпоса у эвенов 22
1.1. Дифференциация эпоса эвенов: терминология 22
1.2. Особенности бытования и ритуальное исполнение песенного и пе-сенно-прозаического эпоса 27
1.3. Аудитория и ее влияние на творческое мастерство исполнителя эпоса 44
1.4. Исполнение песенного, песенно-прозаического и прозаического эпоса в системе похоронно-поминальных обрядов 49
1.5. Социальный статус сказителя и сказочника 51
1.6. Роль исполнителей эпоса в духовной жизни эвенского общества в прошлом и настоящем 54
ГЛАВА II: Эвенские исполнители эпоса 63
2.1. Творческие типы сказителей 63
2.2. Исполнительское мастерство сказочника 71
2.3. Проблема сказительского дара и становление исполнителей эпоса у эвенов 73
2.4. Исполнители эпоса как хранители традиционного искусства: специфика обучения и передачи традиции
2.5. Измененное состояние сознания сказителей, его влияние на особенности исполнительской практики 85
2.6. Организация песенных и песенно-прозаических эпических текстов: песенные вставки и запевные слова, их значение для искусства исполнения 91
ГЛАВА III: Песенно-прозаическии и прозаический эпос в духовной культуре эвенов 106
3.1. Эпос эвенов: публикации, архивные и полевые материалы 106
3.2. Бытование и трансформация текстов песенно-прозаического и прозаического эпоса эвенов (на примере сюжета о Деве-Лебеди) 119
3.3. Бытование и трансформация сюжета, состоящего из нескольких сюжетных звеньев (на примере сказки о Лисе) 135
3.4. Архаическая сказка с шаманской тематикой (на примере сказки о Кукушке) 168
Заключение 177
Литература и источники 180
