Введение
Глава 1. Конструктивистская парадигма исследования национализма, нации и национальных культур: теоретические положения и исторические приложения 41
1.1 Конструктивистский подход к изучению нации и национализма 41
1.2 Феномен культурного посредничества: эксперты, краеведы и этнические активисты 58
1.3 Политика памяти: коллективные идентичности групп и нарративы упорядочивания прошлого 65
1.4 Регистр демонстрации и культура фестиваля 74
1.5 Советская национальная политика: стратегии изобретения национальностей и национальных культур 79
Глава 2. Опыт сельского краеведения и этнического активизма: между социальными проектами и политикой памяти 92
2.1 Взаимодействие краеведа с общественными организациями РМЭ: формат сотрудничества и выгоды для деревни 93
2.2 Организация институтов исторической памяти в деревне 101
2.3 Пространство деревни и «места памяти» 107
2.4 Опыт составления историографии деревни 111
Глава 3. Образ традиционного в контексте массовой сельской культуры: от марийского костюма до престольных праздников 137
3.1 Марийский костюм как повседневная, праздничная и ритуальная одежда 141
3.2 Марийский костюм в контексте выступлений сельских самодеятельных ансамблей 151
3.3 Марийский костюм в наследство: радость обладания и последствия для идентичности 158
3.4 Престольные праздники и День деревни как оптимальный контекст демонстрации компетенций в области национальной культуры 175
Глава 4. «Марийская традиционная религия» в деревне Тюм-Тюм: возвращение публичных молений и дискурсивные стратегии их освоения 189
4.1 Введение: ключевые понятия и проблема объекта рассмотрения 189
4.2 Моления в Тюм-Тюме в 2000-ые гг.: этнография, приезжие лидеры и локальные организаторы 198
4.3 История формирования «марийской традиционной религии» в контексте исследований новых религиозных движений, неоязычества и религиозного национализма 207
4.4 Концепция «марийской традиционной религии» и риторические приёмы ее презентации в сообществе Тюм-Тюма 216
4.5 Угроза нового «марийского язычества» глазами Уржумского благочиния235
4.6 Дистантный диалог о легитимности молений в сообществе деревни Тюм-Тюм 245
Глава 5. Фестиваль национальной песни в селе Байса: республиканский проект и низовые инициативы 278
5.1 Фестиваль «С песней по жизни» в селе Байса. Этнографическое описание 278
5.2 Инициативы республики и культурные институты Байсы: марийский центр – марийская периферия 291
5.3 Новые культурные проекты в Байсе и дискурс о национальной культуре 300
Заключение 323
Библиография
