Введение
Глава 1. Возрастание роли индивидуума в европейской философии и эстетике: философия Возрождения и немецкая классическая философия 31
1.1 От образа мира к образу субъекта: проблемы индивидуального начала (философия Южного и Северного Возрождения) 31
1.2 Зависимость образа мышления от образа бытия: эпистемология И. Канта и проблема индивидуальной воли 38
1.3 Игра как свободное творчество, моделирующее реальность: эстетика И. Канта и Ф. Шиллера 40
1.4 Продуктивное воображение индивида как волевой акт создания реальности в философии И. Г. Фихте 48
Глава 2. И.В. Гёте – новая творческая индивидуальность 52
2.1 Эстетика молодого Гёте и теоретические работы И. Г. Гердера 53
2.2 «Гёц фон Берлихинген» и проблема индивидуальности 56
2.3 «Торквато Тассо» и парадоксы индивидуальной воли 58
2.4 Гёте как режиссёр собственной жизни 60
2.5 «Предрежиссура» Гёте 65
Глава 3. Концепция художника-демиурга в эстетике романтизма 73
3.1 Эстетика Ф. Шлегеля и концепция художника-демиурга. Переводы У. Шекспира и П. Кальдерона А. Шлегелем 73
3.2 Субъективное познание и интерпретация как основы формирования индивидуальности: герменевтика Ф. Шлейермахера 82
Глава 4. Роль «вечных образов» и исторических персонажей в формировании режиссёрского мышления 91
4.1 Трансформация персонажей легенд в национальных героев литературы и сцены (Фауст, Гамлет, Мефистофель) 91
4.2 Наполеон как режиссёр собственной жизни 103
Глава 5. Художественные теории немецких романтиков и их влияние на формирование режиссёрского мышления 115
5.1 «Романтизация» мира у Новалиса 115
5.2 Эссе «О театре марионеток» Г. фон Клейста 122
5.3 Особенности театральных взглядов Э. Т. А. Гофмана 128
5.4 Формирование режиссёрского мышления в романтических комедиях Л. Тика 135
5.5. «Ночные бдения» Бонавентуры как режиссёрский сценарий 161
Заключение 180
Список источников и литературы 186
