Введение
Глава I. Истоки концепта «Восток» в культурфилософской мысли 17
1.1 Проблема дихотомии Востока и Запада 17
1.1.1 Историко-культурологический взгляд на разделение Востока и Запада 17
1.1.2 О причинах возникновения дихотомии Востока и Запада 22
1.1.3. Об актуальности дихотомии Востока и Запада в наши дни 26
1.2 Восток как противоположность Запада
1.2.1 Историческая и культурфилософская специфика термина «Восток» .30
1.2.2 Характерные черты Востока в противопоставлении Западу .
Вывод по первой главе 69
Глава II. Содержание универсального концепта «Восток» в культурологии .74
2.1 Сущность и структура универсального концепта в культурологии 74
2.2 Основные культурологические составляющие концепта «Восток» 82
2.2.1. Восток как символ Традиционных начал 82
2.2.2. Восток как Путь спасения в эпоху глобального кризиса культур
Вывод по второй главе 107
Глава III. Диалогичность и полилогичность концепта «Восток» в науке о культуре 109
3.1. Концепт «Восток» и диалог (полилог) культур 109
3.1.1. Истоки диалогичности и полилогичности концепта «Восток» 109
3.1.2. О различных подходах к понятиям «культура» и «диалог культур» 110
3.1.3. Восток как полилогическая целостность множества культур и цивилизаций .113
3.2. Русский культурный мир как зеркало встречи Востока и Запада .117
3.2.1. Первые русские культурологи о диалоге Востока и Запада в отечественной культуре 117 3.2.2. Россия как Славянский Восток в западноевропейской культурфилософии 137
3.2.3. Проблема культурной самоидентификации в современной России 146
3.3. Перспективы взаимодействия: о возможности диалога Востока и Запада .155
3.3.1. О реальности построения Востоком и Западом равноправной коммуникации 155
3.3.2. Значимость диалога Востока и Запада в наши дни .166
Вывод по третьей главе 170
Заключение 171
Библиографический список
