Введение
Глава I. Роль Кунчена Жамьяна Шадпы Дорже в религиозно политической жизни Тибета в XVII – XVIII веках 26
1.1. Историко-религиозные предпосылки формирования взглядов Кунчена Жамьяна Шадпы Дорже 26
1.2. Кунчен Жамьян Шадпа Дорже – выдающийся философ традиции Гелугпа 54
1.3. Религиозно-политическая обстановка в Тибете в XVII – XVIII веках и значимость Кунчена Жамьяна Шадпы Дорже как общественно-политического деятеля 69
Глава II. Кунчен Жамьян Шадпа Дорже и жанр сиддханта как тибетская историко-философская традиция презентации философских систем 81
2.1. Буддийские памятники жанра сиддханта и исторические предпосылки их написания 81
2.2. Вклад Кунчена Жамьяна Шадпы Дорже в развитие жанра сиддханта .. 97
2.3. Кунчен Жамьян Шадпа Дорже и его влияние на дальнейшее развитие жанра сиддханта 116
Глава III. Кунчен Жамьян Шадпа Дорже об абхидхармистском учении в сиддханте «Солнце, в совершенстве проясняющее глубинный смысл положений философских школ как буддийских, так и небуддийских. Океан писания и логики суждений, исполняющий все надежды живых существ» 141
3.1. Абхидхармистское учение раннебуддийской школы вайбхашика 141
3.2. Концепция Абхидхармы в религиозно-философском учении школы саутрантика. 175
3.3. Учение школы йогачара в махаянской традиции буддизма 206
Глава IV. Кунчен Жамьян Шадпа Дорже в развитии религиозно философской традиции праджняпарамиты школы Гелугпа 235
4.1. Праджняпарамита: понятие, тексты, история возникновения и распространения 235
4.2. Вклад Кунчена Жамьяна Шадпы Дорже в развитие традиции праджняпарамиты 248
4.3. Кунчен Жамьян Шадпа Дорже в религиозно-философском учении школы мадхьямика-прасангика 273
Заключение 298
Литература
