Введение
Глава 1. Фараби и ранний период развития логики в средневековом Иране 35
1.1. Становление традиции изучения логики в VIII - X вв 35
1.1.1. Пути ознакомления иранских мыслителей с перипатетической логикой 35
1.1.2. Роль и место логической науки в средневековой мусульманской культуре 36
1.1.3. Дом Мудрости и создание корпуса логических трудов Аристотеля на арабском языке 39
1.1.4. Развитие логических знаний в Багдадской школе 41
1.2. Логическое учение Фараби 44
1.2.3. Жизненный путь и основные сочинения Фараби 44
1.2.4. Фараби о предмете и значении логики 47
1.2.5. Логика, язык и познание в философии Фараби 49
1.2.6. Фараби, девятичастный и двухчастный каноны логики 54
1.2.7. Фараби и западноевропейская средневековая логика 56
Глава 2 Развитие логики в учениях Ибн-Сины 62
2.1. Жизненный путь и труды Ибн-Сины 62
2.1.1. Жизненный путь Ибн-Сины 62
2.1.2. Два периода творчества в логическом учении Ибн-Сины 64
2.1.3. Логические произведения Ибн-Сины 68
2.1.4. Направления современных исследований логики Ибн- Сины 72
2.2. Общий обзор логики раннего Ибн-Сины 77
2.3. Общий обзор логики позднего Ибн-Сины 81
2.3.1. «Книга знания» 82
2.3.2. «Указания и наставления» 97
2.3.2.1. Предмет логики 98
2.3.2.2. Слово 100
2.3.2.3. Определение ЮЗ
2.3.2.4. Суждение ИЗ
2.3.2.5. Учение Ибн-Сины о модальностях 119
2.3.2.6. Силлогизм 123
2.4. Ибн-Сина и западноевропейская средневековая логика 127
Глава 3. Развитие логики после Ибн-Сины 136
3.1. Продолжение традиций логики Ибн-Сины в Иране и арабо-язычных странах 136
3.1.1. Фахреддин Рази 140
3.1.2. Шахабеддин Сохреварди 141
3.1.3. Насиреддин Туей 144
3.1.4. Наджмеддин Катеби Газвини 150
3.1.5. Садреддин Мохаммад Ширази 155
3.1.6. Заключение 160
3.1.7. Список литературы 167
