Введение
I. Теоретические основания аналитической теологии 15
1. Онтология: предварительный анализ .17
1.1 Уровни анализа и понятие существования 17
1.2 Положения дел и возможные миры 22
1.3 Объекты и их свойства 27
1.4 Выводы .38
2. Понятие «бог» 40
2.1 Проблема рационального исследования: теологический и философский подход .40
2.2 Особенности объекта исследования 46
2.3 Н.А. Васильев и А. Плантинга: «бог» и его логика 50
2.4 Выводы .55
3. Простота как характеристика бога 56
3.1 Фома Аквинский о простоте бога 57
3.2 Алвин Плантинга о простоте бога .60
3.3 Выводы 66
4. Определение абсолютного объекта .67
4.1 Внутренний и внешний максимум .70
4.2 Совершенствообразующие свойства 75
4.3 Величие и максимальное величие 77
4.4 Выводы 79
5. Всемогущество как совершенство бога .80
5.1 Понятия всемогущества в аналитической традиции 82
5.2 Наилучший из возможных миров и «миры Адамса» .87
5.3 Какие миры может сотворить всемогущий бог? 95
5.4 О видах актуализации 102
5.5 Выводы 110
II. Решение традиционных метафизических проблем средствами аналитической теологии 111
6. Зло и свобода воли .111
6.1 «Проблема Мэки» 113
6.2 Концепция Защиты Свободы Воли и трансмировая порочность .120
6.3 Выводы 131
7. Космологическое доказательство бытия бога .132
7.1 Космологический аргумент: методология и понятие необходимости 133
7.2 Проблема перевода: аллогеническая и идиогеническая традиции .142
7.3 Выводы 147
8. Онтологическое доказательство бытия бога 148
8.1 Модальный аргумент и его формализация 150
8.2 И. Кант и существование как реальный предикат 153
8.3 Критика модального аргумента 157
8.4 Двухуровневая онтология: проблемы и пути решения 166
8.5 Выводы 169
Заключение .171
Библиография 179
