Введение
ГЛАВА 1. Иноэтнокультурныи текст прозы дины рубиной 46-184
1.1. Пространство прозы дины рубиной 49-102
1.1.1. Концепт Дома 49-65
1.1.2. Дом: мотив изгнания и восхождения 65-102
1.1.2.1. Мотив восхождения: роман «Синдикат» 66-85
1.1.2.2. Европейский текст 85-94
1.1.2.3. Израильский текст: тема терроризма 94-102
1.2. Фольклорно-мифологические мотивы прозы дины рубиной 102-184
1.2.1. Мотив Мессии и мессианства 102-120
1.2.2. «Антисемитский» текст 120-135
1.2.3. Еврей: образ мифологии и фольклора повседневности 135-143
1.2.4. Советская мифология 143-154
1.2.5. Герой прозы Рубиной 154-184
1.2.5.1. Герой-трикстер 155-167
1.2.5.2. Иудейская богиня 167-170
1.2.5.3. «Инцестуальный» Альфонсо 170-173
1.2.5.4. Герой-художник: тема креативной личности 174-184
ГЛАВА 2. Иноэтнокультурныи текст прозы Тимура Пулатова 185-325
2.1. Герой прозы тимура пулатова: суфийская парадигма 195-229
2.2. Мифологическая и фольклорная мотивика прозы пулатова 229-288
2.2.1. Мотив дома (символика дома, двора, ворот, камня) 229-248
2.2.2. Мотив дерева 248-257
2.2.3. Мотив базара 257-271
2.2.4. Мотив денег 271-277
2.2.5. Мотив еды 277-288
2.3. Кораническая и суфийская эстетика в поэтике прозы Т. Пулатова 288-325
2.3.1. Элементы поэтики хадисов 288-302
2.3.2. Коранический хронотоп 302-310
2.3.3. Метаморфизм 310-325
ГЛАВА 3. Мотив города в иноэтнотексте (д. Рубина, т.пулатов, сухбат афлатуни, Ч. Айтматов, А. Волос) 326-396
3. 1. Ташкентский текст в прозе дины рубиной 326-360
3.1.1. Био- и семиосфера Ташкентского текста 333-342
3.1.2. Лексико-семиотическая составляющая Ташкентского 342-349
текста
3.1.3. Категория времени в Ташкентском тексте 349-360
3.2. Мотив города в прозе т. Пулатова 360-371
3.3. Мотив города в прозе с. Афлатуни,
4. Айтматова, А. Волоса 371-396
3.3.1. Притчевость мотива города 371-381
3.3.2. «Ташкентский роман» как культурологическая парадигма в прозе Сухбата Афлатуни, Чингиза Айтматова, Андрея Волоса 381-396
Заключение
