Введение
1 Архетипические и апофатические основы сюжетостроения 12
1.1 Категория сюжета как литературоведческая проблема 12
1.2 Архетип как теоретическая проблема и историко-литературная категория 23
1.2.1 Классическая теория архетипов Юнга 23
1.2.2 Архетип в философском и историко-литературном осмыслении 26
1.3 Философско-эстетическая парадигма апофазиса 39
1.3.1 Суть апофатического метода в богословии 39
1.3.2 Восточный аналог апофазиса 42
1.3.3 Современный философский и литературоведческий аспект апофазиса 45
2 Идейно-эстетическая парадигма интерпретации концепта смерти 58
2.1 Интерпретация смерти в классической философии и литературе 60
2.2 Смерть в литературно-критическом пространстве постмодерна 70
2.3 Реализация основных составляющих концепта смерти в художественных текстах постмодерна 85
2.3.1 Смерть как игра (Б.Виан, В.Пелевин) .85
2.3.2 Смерть как конвейер (Вик.Ерофеев, Б.Виан) 89
2.3.3 Коммерциализация смерти (К.Фуэнтес, Вик. Ерофеев, В.Пелевин,
Д. Бартельми) 90
2.3.4 Смерть как пространство Тайны (Х.Л.Борхес, Ю.Мамлеев) 91
2.3.5 Смерть как обретение индивидуальности (Х.Л. Борхес, Ю.Мамлеев, Х.Кортасар) 93
2.3.6 Отношения «Я» и «Другого» в мортальной ситуации (Ю.Мамлеев) 94
3 Структура и содержание сюжетообразующих элементов в малой постмодернистской прозе 99
3.1 Типология гибели героев 99
3.2 Пространственно-временная организация текстов. 104
3.2.1 Особенности представления художественного пространства 104
3.2.2 Особенности представления художественного времени 109
3.3 Характеристика героев 117
3.4 Религиозные архетипы в становлении мортального сюжета 125
3.5 Стиль как выражение формальной стороны мортального сюжета и концепции смерти автора 144
4 Система знаковой репрезентации мортального сюжета 160
4.1 Иррациональные архетипические мотивы и мифологемы 161
4.1.1 Архаические мифологемы 161
4.1.2 Повторяющиеся архетипические мотивы 181
4.2 «Сквозные» символы и мотивы 190
4.3 Символы-инварианты 197
4.4 Индивидуальные авторские символы 208
Заключение 218
Библиографический список 223
Приложение 1 233
