Введение
Глава I. Постмодернистское человековедение 322
1.1. Необходимость трансформации философского словаря 32
1.2. Поэтическая рациональность как основание постмодернистской антропологии 43
1.3. Аннигиляция субъективности или расщепление субъекта? 54
1.4.Трактовка сущности человеческой природы 62
Глава II. Становление поэтической рациональности 71
II. 1. Данте-основоположник парадигмы поэтической рациональности 71
II. 2. Логика фантазии Дж. Вико и рационализм Р. Декарта 88
II. 3. И. Г. Гаман - предтеча романтического образа мышления 103
II. 4. Учение Вильгельма Гумбольдта о внутренней форме языка 119
II. 5. Онтологическая поэтика М. Хайдеггера - основание нового гуманизма 135
Глава III. Деконструкция вынашивает новую антропологию 155
III. 1. А. Шопенгауэр: деконструкция И. Канта 156
О «Критике способности суждения» 169
III. 2. «Деконструкция» религии Л. Фейербахом 178
III. 3. Ф. Ницше: деконструкция мифа и становление поэтической рациональности 201
III. 4. Ф. Ницше и трансформация идеи субъективности 214
III. 5. Ж. Деррида: деконструкция трансцендентального ego Э. Гуссерля 226
III. 6. Жак Деррида и Жак Лакан 237
Глава IV. Образ человека во французской постмодернистской литературе 249
IV. 1. Две ницшеанских стратегии постструктурализма (постмодернизма): антропологический аспект 252
IV. 2. Человек и история: Фуко, Делез, Лиотар, Деррида 281
IV. 3. Фейербах и Левинас: от идеи другого к этике другого 304
IV.4. Этика Другого или этика «чистого жизненного стиля»? 324
Заключение 339
Литература
