Введение
Глава I. МУРАСАКИ СИКИБУ: ЛИЧНОСТЬ И ВРЕМЯ 17.
1. Некоторые факты биографии Мурасаки Сикибу 18.
2. К вопросу об авторстве «Гэндзи-моногатари» 27.
3. Буддийский путь спасения в интерпретации Мурасаки Сикибу 32.
4. Буддийские предания в «Гэндзи-моногатари» («Повести о Гэндзи») .43.
Глава II. РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ В ЭПОХУ ХЭЙАН И ИХ ОТРАЖЕНИЕ В ЯПОНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 50.
1. Тэндай-сю: «Лотосовая сутра» в жизни героев романа 52.
2. Сингон-сю: «миккё»; описание обрядов, вера в чудодейственную силу заклинаний и молитв 67.
3. Дзёдо-кё: Красота буддийского обряда и Земля Вечного блаженства. Молитвы и клятвы влюбленных о перерождении в раю Будды Амиды 72.
4. Почитание Канон (Авалокитешвара). Паломничества в храмы 78.
Глава III. ИДЕЯ КАРМЫ В «ПОВЕСТИ О ГЭНДЗИ» 83.
1. Карма как воздаяние за прегрешения в предыдущей и настоящей жизни 86.
2. Концепция «мудзёкан» 95.
3. Отношение к карме героев романа. Конечная цель - избавление от сансары, очищение кармы 97.
Глава IV. ОБРАЗ БУДДИЙСКОГО МОНАХА И ЕГО РОЛЬ В «ПОВЕСТИ О ГЭНДЗИ» 100.
1. Положение буддийского духовенства в эпоху Хэйан 102.
2. Изображение монахов в художественной литературе 109.
3. Роль буддийского монаха в понимании Мурасаки Сикибу 112.
4. Принятие пострига героинями романа 121.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 125.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 130
СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ 135.
ПРИЛОЖЕНИЕ 135
