Введение
Глава 1. Миф как метаязык и репрезентант религиозно-философских, религиозно-мистических идей в прозе Набокова 1920–1930-х годов 34
1.1 Истоки мифопоэтики Набокова 34
1.2 Библейско-новозаветная и славянская мифология в рассказах Набокова 1920–1930-х годов 49
1.3 Фольклорно-мифологические, заговорные мотивы в романе «Машенька» (1926) 73
1.4 Путь Индры. Воплощение мифа в романе «Подвиг» (1932) 96
1.5 Миф о небесных нимфах и облачных женах в рассказе Набокова «Весна в Фиальте» (1936) 126
Глава 2. Тема энтомологии и особый тип героя-энтомолога, наделенного автобиографическими чертами 142
2.1 Герои энтомологи и «округ сверхъестественного» 148
2.2 Мистериальные и метафизические аспекты бытия ученого-энтомолога. Тип героя Homo cognoscens в романе «Дар» (1938) 172
Глава 3. Поэтика визуального и интермедиальность в русскоязычной прозе Набокова 221
3.1 Экфрасис как форма интермедиального взаимодействия и «способ мышления» 237
3.2 Поэтика визуального: пейзажи и их разновидности в русскоязычной прозе Набокова 267
3.3 Интермедиальные и интертекстуальные взаимосвязи в романе «Приглашение на казнь» (1938) 269
3.3.1 Набоков – Гойя, Набоков – Эль Греко, Набоков – сюрреализм: формы взаимодействия литературы и изобразительного искусства 269
3.3.2 Диалоги с Шекспиром 284
3.3.3 Буддизм как один из возможных источников метафизики романа 296
3.3.4 О поэтическом авторстве Цинцинната и некоторых культурных претекстах в романе 309
Заключение 346
Список литературы
