Введение
Глава 1: «Критическое направление» в духовно-академической византинистике второй половины XIX в . 33
1.1. Становление проблемы византийской специфики государственно-церковных отношений в духовно-академической историографии- 33
1.2. «Критическое направление» в Санкт-Петербургской -Духовной Академии -. 40
1.3: А.П. Лебедев и «московская ветвь» «критического-направления» 72
1.4. «Критическое направление» в церковко-правовых исследованиях второй половины XIX в.- 84:
1.5. Уставы духовных академий 1869 №1884 гг. и их влияние на эволюцию^ «критического направления» .95
Глава 2: Теория «симфонии церкви и государства» в Византии в российском византиноведении конца XIX - начала XX вв . 104
2.1. « Византийская симфония» в. церковно-исторических исследованиях последней четверти XIX в. 105
2.2. Концепция «симфонии церкви и государства» в Византии в отечественной каноиистике рубежа XIX - XX вв. 128;
Глава 3. Теория «византийской теократии» в отечественной науке в конце ХГХ — начале XX вв. 158
3.1. П.А. Лашкарев и становление теории «византийской теократии» в отечественной канонистике 158
3.2. Н.С. Суворов и концептуальное оформление теории «византийской теократии» 164
3.3. Развитие теории «византийской теократии» в историографии начала XX в. 176
Глава 4. Вопросы государственно-церковных отношений в Византии в контексте церковно -политнческой жизни России начала XX в . 186
4.1. Отечественная публицистика начала XX в. о проблеме реформирования синодальной системы церковного управления 186
4.2. Проблемы церковно-политических преобразований в 1905 г. и «Отзывы епархиальных архиереев по вопросу о церковной реформе» 190
4.3. «Византийская» составляющая проблемы реформирования государственно-церковных отношений в Предсоборном Присутствии 1906 г. 200
Заключение 216
Список использованных источников и литературы 222
