Введение
ГЛАВА I. Классическая эпистемология символа: предпосылки концепции органического символизма (КОС) 23
1.1. Функционирование символа в мифе и религии 23
1.1.1. Постановка проблемы 23
1.1.2. Человек и символ 26
1.1.3. Мифологика 31
1.1.4. Понятие символической формы 35
1.1.5. Символ, миф и имя 41
1.1.6. Символ врелигии 43
1.2. О значении символа в философии 50
1.2.1. Критика идеи символа и теория символа Г. Гегеля 50
1.2.2. Ф. Шеллинг о символе 64
1.3. Роль символа в художественном творчестве 73
1.3.1. Символ и французская поэзия 73
1.3.2. Теория русского символизма (Вячеслав Иванов) 89
ГЛАВА II. Маргинальная философия символа: антитеза КОС 107
2.1. Эпистемология символа: символ, след и концепт 107
2.1.1. Речь и письмо в тексте Ж. Деррида 108
2.1.2. Символ и знак у Ж. Деррида 118
2.1.3. Идея концепта и идея символа 131
2.2. Онтология символа: символ и симулякр 151
2.2.1. Вступление. Критический анализ теории симулякра Ж. Делеза 151
2.2.2. Трактовка симулякра как символа Ж. Делезом; учение о времени в связи с идеей символа.
Понятие «виртуального объекта» у Ж. Делеза 156
2.2.3. Философская контроверза: Ницше против Платона по вопросу о сущности мира символов, мира культуры 162
2.2.4. Понятие символического поля 165
2.2.5. Идея как синтез виртуального и актуального принципов в теории симулякра 167
2.2.6. Учение о смысле с точки зрения теории симулякра 171
2.2.7. Теория символа как идеального события у Ж. Делеза. 177
2.2.8. Творчество как сублимация и символизация у
Ж. Делеза 182
2.2.9. Возражения Платону с точки зрения
теории симулякра 183
2.2.10. Выводы. Критика идей Ж. Делеза с позиций КОС. Условия тождества символа и симулякра 185
ГЛАВА III. Классическая онтология символа: основания КОС 188
3.1 Символ, сознание и вещь 188
3.1.1. Э. Гуссерль о сознании, символе и вещи 188
3.1.2. М. Хайдеггер о вещи, символе и мышлении 209
3.2. Символ, событие и процесс 235
3.2.1. Вехи творчества А. Уайтхеда 235
3.2.2. Смысл понятий «символ» и «символизм» в философии А. Уайтхеда 238
3.2.3. Анализ теории «символического
отношения» А. Уайтхеда 241
3.2.4. «Презентативная непосредственность» 243
3.2.5. «Каузальное воздействие» 249
3.2.6. А. Уайтхед о роли символизма в жизни общества. Язык как символическая форма 255
3.2.7. Учение о событии и организме. Принцип всеобщей связи событий А. Уайтхеда 261
3.2.8. Связь между событием и вечным объектом: условия тождества и различия 265
3.2.9. Понятие вечного объекта в философии А. Уайтхеда (продолжение) 274
3.2.10. Теория организма как выражение философии процесса 277
3.2.11. Основные идеи философии процесса А. Уайтхеда с точки зрения их применимости в КОС 280
ГЛАВА IV. Концепция органического символизма 294
4.1. Некоторые идеи КОС в классической и маргинальной философии 294
4.2. Постулаты КОС 299
4.3. Эпистемология КОС: символизм философских категорий 304
4.4. Онтология КОС: символ, вещь и сознание 310
Заключение 317
Список литературы 3
