Введение
Глава I. Основные вехи в философском постижении смерти 12
Раздел 1. Отражение темы смерти в мифологическом сознании 12
1.1. Отношение к смерти в древних культурах и религиях 17
1.1.1. Культ мертвых в Древнем Египте 19
1.1.2. Смерть в древнекитайском сознании 20
1.1.3. Учение буддистов о переселении душ 21
1.1.4. Древнееврейские представления о смерти 23
1.1.5. Понимание смерти в древней Японии 24
1.1.6. Зороастрийские представления о смерти 26
11 .7. Смерть в христианстве 27
1.1.8. Представления о смерти в исламе 30
Раздел 2. Философские взгляды на феномен смерти в дофрейдовской философии 31
2.1. Представления древнегреческих философов о смерти 32
2.2. Представления о смерти в европейской философии 38
2.3. Идеи Шопенгауэра 39
Глава II. Фрейдистская трактовка Эроса и Танатоса 43
Раздел 1. Зарождение идеи Танатоса 43
1.1. Концепция либидо 46
1.2. Эрос Платона и 3. Фрейда 48
1.3. Антропологический смысл любви 57
Раздел 2. Философское истолкование Танатоса 62
2.1. Миф оТанатосе 62
2.2.Теория влечения к смерти 3. Фрейда 64
2.3. Понимание агрессии у 3. Фрейда 66
2.3. Смерть и отношение к ней в работах З.Фрейда.. 69
Раздел 3. Идеи С. Шпильрейн в осмыслении З.Фрейда 79
Глава III. Истолкование смерти в послефрейдовской психоаналитической литературе 90
Раздел 1. Неофрейдизм о смерти 90
1.1. Э. Фромм о деструктивное человека 90
1.2. Некрофилия в понимании Э. Фромма 93
Раздел 2. Аналитическая психология о смерти 97
2.1. Тибетская книга мертвых в комментариях К.Г. Юнга 98
2.2. Дискурс о реинкарнации 105
Раздел 3. Экзистенциальный психоанализ о жизни и смерти 107
3.1. Философия Хайдегтера о смерти 107
3.2. В. Франкл: смысл жизни перед лицом смерти 109
Раздел 4. Трансперсональная психология о феномене смерти 119
4.1. Психотерапевтические опыты С. Грофа , 119
4.2. ВзглядС. Грофа на тему смерти у 3. Фрейда 124
Заключение 129
Библиография 134
