Введение
Глава 1. Масонский дискурс и русская художественная утопия XVIII - начала XX века 19
1.1. Границы утопии 19
1.2. Интеллектуальный утопизм и мечты масонов 28
1.3. Романтические и антиромантические утопии 42
1.4. Закат «счастливой утопии»: Чернышевский, Достоевский, Салтыков-Щедрин 52
1.5. Эзотерическая традиция и утопии модернизма 63
Глава 2. Гностико-утопичсская традиция в ортодоксальной прозе соцреализма 96
2.1. «Утопический реализм» как неорелигиозный проект. Этапы становления 96
2.2. Утопия «мерцающего соцреализма». Редукция пюстико-коммунистического канона 123
2.3. Теократическая утопия «Красной Империи» - Бездны в творчестве В. Кочетова 1940-1950-х годов 133
2.4. Советская «софиология». Романы В. Кочетова 1960-х годов 175
Глава 3. Утопия в прозе традиционалистов 202
3.1. На перекрестке Утопий: Всемирный город или Беловодье 202
3.2. «Диалог» утопии - антиутопии в рассказах А. Солженицына 221
3.3. Нравственная утопия В. Распутина 234
3.3.1. Мифологема «Русь - Храм - София» в раннем творчестве писателя 234
3.3.2. «Царство Зверя» и его художественное воплощение в повести «Живи и помни» 248
3.3.3. Идиллия и апокалипсис. Произведения конца 1970-1990-х годов 257
Глава 4. Религиозно-мистическая легенда о Беловодье в художественном сознании В. Личутина 288
4.1. Миф - утопия - миф. Личутин как мистический утопист 288
4.2. Миф и принципы организации художественного пространства 294
4.3. Система художественных образов. Поэтика «демонического» 350
4.4. Миф о скитальце 362
4.5. Деконструкции и реконструкции утопии в литературе конца XX столетия 415
Заключение 428
Библиографический список
