Введение
Глава 1. Методологические ориентиры исследования русской православной культуры 15
1.1. От натуралистического пантеизма к религиозно-философскому умозрению вербального и невербального характера 17
1.2. Внутреннее обновление человека как путь к утраченной цельности бытия 22
1.3. Конституирование философии как специфического вида деятельности 25
1.3.1 Тематизация проблемы смысла жизни в религиозно-философском творчестве русских мыслителей 26
1.3.2. Философема соборности как тематизация полноты бытия и цельности духа в русской религиозной философии 37
1.3.3. Историософия как реализация духовных установок русского православия 42
1.3.4. Критическая рецепция западной философии русской религиозно-философской традиции 47
Глава 2. Осмысление сущности русской православной культуры в отечественной религиозно-философской традиции 54
2.1. Церковность - фундаментальная основа и смысловое ядро русской православной культуры 56
2.2. Русская православная культура как жизненная сила 66
2.3. Сотериолого-эсхатологическое самообоснование русской православной культуры 69
2.4. Русская православная культура как культура абсолютных ценностей 72
2.5. Онтологический символизм как выражение внутренней сути русской православной культуры 74
2.6. О национально-патриотической сущности русской православной культуры 78
Глава 3. Проявление сущности русской православной культуры 100
3.1. Иконопись как художественно-богословское проявление сущности русской православной культуры 100
3.2. Сущностное выражение русской православной культуры в богопознании, богообщении и стяжании Святого Духа 110
3.2.1. Монастырь как духовная основа русской православной культуры 111
3.2.2. Старчество и русская религиозная жизнь 122
3.3. Миссионерская деятельность как одна из главных сфер реализации сущностных сил русской православной культуры 128
3.4. Проявление сущности русской православной культуры в благотворительности 137
3.5. Повседневная форма жизни как проявление сущности русской православной культуры 142
Заключение 148
Библиографический список использованной литературы 151
