Введение
Глава 1. Субстанциалистские традиции в интерпретации творчества как феномена. 11
1.1. Субстанциалистские концепции творчества в период античности: к оформлению идей телеологической направленности и тотальности акта творения. 11
1.2.Концепция «Метафизики творения» эпохи средневековья: идея чистой потенциальности как доминанта концепции творчества Фомы Аквинского. 33
1.3. Концептуализация феномена творчества в работах А. Бергсона и Н. Бердяева: формирование концепции-синтеза. 42
Глава 2. Интерпретация феномена творчества в проблемном поле фрейдизма и неофрейдизма. 55
2.1. Проблема природы и механизмов творчества в горизонте психоанализа. 55
2.2. Идея творчества в неофрейдизме как трансформированная версия психоанализа (К. Хорни, Г. Салливэн, Э. Фромм): к формированию идеи самореализации сущностных сил человека. 70
Глава 3. Антропологический поворот в философии XX века и бытийная интерпретация творчества. 81
3.1. Онтологический статус и ценностный смысл творчества. Творчество как культуросозидание. 81
3.2. Интуиция как вектор творческого процесса. Возможности синергетического подхода в исследовании интуиции. 110
3.3. Имперсонализированная традиция интерпретации творчества в проблемно концептуальном поле философии постмодерна. 123
3.4. К поиску механизма преодоления одномерности подходов субстанциализма и антисубстанциализма в исследовании творчества: творчество как сущностное проявление человека в мире. 139
Заключение. 159
Список литературы. 165
