Введение
ПЕРВАЯ ГЛАВА: На стыке эпистемологии и онтологии 10
1.1. Хайдеггер: превосходство онтологии над эпистемологией 16
1.1.1. От феноменологии к онтологии 17
1.1.2. От экзистенциальной аналитики к развитию онтологии после «поворотного момента» {Kehre) 20
1.1.3. История бытия и забвение онтологического различия 25
1.1.4. Слушание бытия в языке 26
1.2. Эмпиризм и его догмы 30
1.2.1. Две догмы эмпиризма 31
1.2.2. Процесс натурализации эпистемологии 33
1.2.3. Онтология Куайна 35
1.2.4. Вклад прагматизма в эпистемологию 39
1.3. Дебаты по герменевтике: Гадамер и Хабермас 45
1.3.1. Основные направления дебатов между Гадамером и Хабермасом 45
1.3.2. Философия как герменевтика 48
1.3.3. Философия как критическая теория социального действия 53
ВТОРАЯ ГЛАВА: Эпистемология и герменевтика в свете рортианского неопрагматизма 60
2.1. Критика мифа о данности 61
2.1.1. Аргументация критики мифа о данности. 62
2.1.2. Антиреализм, натурализм и нередуктивный физикализм 65
2.1.3. Вопрос объективности 68
2.1.4. Роль эпистемологии 70
2.2. Критика разума как репрезентации 73
2.2.1. Антирепрезентационизм 76
2.2.2. Теория истины 78
2.2.3. Номинализм 82
2.2.4. Релятивизм 84
2.3. Толкование как историческое конструирование 87
2.3.1. Случайность языка и человека 88
2.3.2. Историзм и этноцентризм 91
2.3.3. Герменевтика и холистическая перспектива 97
2.3.4. Значение и роль метафор 100
2.4. Роль философии в современном мире 103
2.4.1. Общественный либерализм, социальный оптимизм, частная ирония 106
2.4.2. Частное и общественное: проблема воспитания 111
2.4.3. Роль левых в массовой демократии 115
2.4.4. Светская религия 118
ТРЕТЬЯ ГЛАВА: Дебаты между эпистемологией и герменевтикой в Италии 122
3.1. Значимые периоды философии науки в италии 127
3.1.1. Недавние достижения натурализма в Италии 131
3.2. Дебаты по герменевтике в Италии 138
3.2.1. Герменевтика как ослабление бытия 143
3.3. Новые перспективы в итальянской философии 147
3.3.1. От герменевтики к прикладной онтологии 150
Заключение 154
Список литературы 163
