Введение
ГЛАВА I. «ПРАКТИКА» VS. «ФРЕЙМ»: АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ПОВСЕДНЕВНОГО МИРА 15
1.1. Практико-ориентированная социология повседневности: основания,ограничения, альтернативы 16
1.1.1. Философские основания практико-ориентированной социологии повседневности: влияние Д. Юма 16
1.1.2. Преодоление классических дихотомий как максима практико-ориентированной социологии: идея «практического чувства» 19
1.1.3. К критике «практики»: деконтекстуализация повседневного действия .23
Иллюстрация 1. Практики власти у М. Фуко 26
Иллюстрация 2. Практики классификации самоубийств в исследовании Г. Гарфинкеля 27
Иллюстрация 3. Социальное действие, понятое как практика 28
1.1.4. Теоретические импликации: «здесь-и-сейчас-социология» 31
1.2. Теория фреймов: к социологической концептуализации повседневного контекста 34
1.2.1. Лингвистические и социологические теории фреймов 34
1.2.2.0снования социологической теории фреймов 36
1.2.3. Аналогии фреймов: граница множества ирама картины 40
1.3. Две дефиниции контекста: «контекст как фон» и «контекст как форма» 42
1.3.1. Метафора «фигуры и фона»: контекст как фоновая практика 42
1.3.2. Между фигурой и фоном: контекст как форма 47
Результаты первой главы 53
ГЛАВА II. СОЦИОЛОГИЯ ПОВСЕДНЕВНОСТИ И. ГОФМАНА: ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА ТЕОРИИ ФРЕЙМОВ 55
2.1. Теоретическое наследие Ирвинга Гофмана: два прочтения 55
2.1.1. Социальная драматургия и символический интеракционизм 57
2.1.2. Понятие «определения ситуации» как концептуализация контекста 60
2.1.3. Структуралистская ревизия работ И. Гофмана 63
2.2. Замысел, проблема и категориальный аппарат теории фреймов И. Гофмана 68
2.2.1. Проблема и категориальный аппарат «Анализа фреймов» 69
2.2.2. Фрейм-анализ как теория относительности «повседневного» 74
2.2.3. Критика теории фреймов 77
2.3. Анализ фреймов повседневного обихода науки: И. Гофман как «неудобный классик» социологии 82
2.3.1. Рецепция vs. Репрезентация 84
2.3.2. Неудобная классика и наследие Ирвинга Гофмана 89
2.3.3. Метафорическая концептуализация: переключение «переключения» 91
2.3.4. Неудобная классика как теоретический ресурс: стратегии презентации..94
2.3.5. Феномен аппрезеитации и социология повседневного обихода социологии.98 Результаты второй главы 107
ГЛАВА III. АНАЛИЗ ФРЕЙМОВ ПОВСЕДНЕВНОГО СОБЫТИЯ 109
3.1. Аналитическая социология повседневности 109
3.1.1. Объективирующая дистанция и парадокс анализа повседневности 111
3.1.2. Мотив представления «своего» «иным»:условия проблематизации повседневного мира114
3.1.3. Наблюдение - событие - фрейм 116
3.2. Анализ фреймов события повседневного жеста 119
3.2.1. Обыденный жест как предмет аналитического рассмотрения 120
3.2.2. Событие как знак. Логика сигнификации 122
3.2.3. Событие как знак. Проблема нетранзитивности 125
3.2.4. Логика сигнификации как семиотическое основание фрейм-анализа 130
3.3. К аналитике физического контекста 134
3.3.1. Вещность фрейма 134
3.3.2. Логика материального. Физическая контекстуализация события 136
3.3.3. Логика материального и аналитическая социология повседневности 144
3.4. Теория фреймов об элементарном составе повседневности 146
Результаты третьей главы 151
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 153
ЛИТЕРАТУРА 158
