Введение
1. Проблемы трансформации литературных форм Пятикнижия в таргумах 31
1.1. Литературные формы Пятикнижия и их интерпретация в арамейских парафразах 31
1.1 а. Проза 32
1.1 6. Поэзия 37
1.1 в. Риторика 51
1.2. Документальная теория и литературный анализ 55
1.2а. Литературоведческие исследования и библейская критика 55
1.26. Целостность как основной методологический критерий 58
1.3. Классификация и текстология таргумов 61
1.3 а. Таргумы из Кумрана 63
1.3 6. Таргум Онкелоса (II-V вв.) 63
1 .3 в. Палестинские таргумы (I-VII1 вв.) 65
2. Трансформация прозы в таргумах 70
2.1. Элементы эпической поэзии в истории Сотворения (Быт. 1:1-2:4а) и их риторическая интерпретация в таргумах 70
2.1а. Архитектоника рассказан риторические интерполяции 71
2.1 б. Восемь творческих деяний: анафора, эпифора и рефрен 83
2.1 в. Фрагмент параллельной поэзии в прозе истории Сотворения 99
2.2. Преобразование повествовательной динамики истории Связывания Исаака (Быт. 22:1-18) в арамейских парафразах 101
2.2а. Ли гературная форма истории Связывания Исаака 102
2.26. Эмфатические средствав архитектонике рассказа 104
2.2в. Риторическая интерпретация в таргумах Онкелоса, Неофити и Псевдо-Ионафана 119
3. Древнееврейская поэзия и риторика: интерпретация в таргумах 146
3.1. Песнь Моисея (Исх. 15:1-18): древнееврейская поэзия в арамейских переводах 146
3.1а. Поэтическая структура 147
3.16. Трансформация поэтической строки в таргуме Онкелоса 157
3.1 в. Поэтика Песни Моисея в Палестинских таргумах 164
3.2. Декалог: трансформация риторики откровения 197
3.2а. Особенности структуры Декалога 197
3.26. Декалог в таргумах Онкелоса, Неофити и Псевдо-Ионафана 207
4. Заключение 238
5. Приложение 1 247
6. Приложение 2 248
7. Библиография 250
