Введение
Глава первая
Дневник в историко-культурном пространстве начала XX века
1.1. Специфика дневника как документального жанра 30
1.2. Основные тенденции развития жанра дневника в начале XX века 55
1.3. «Сближения» и «пересечения»: В.В. Розанов, З.Н. Гиппиус, М.М. Пришвин, СП. Каблуков, М.О. Меньшиков 77
1.4. Признаки «дневниковости» в произведениях В.В. Розанова «Уединенное» и «Опавшие листья» 102
Глава вторая
Жанры дневникового текста 118
2.1 .Авторы-мифологизаторы:
а) «Мифа ради юродивый» (В.В. Розанов) 122
б) «Творимая легенда» в дневниках З.Н. Гиппиус 135
2.2.Авторы-летописцы (СП. Каблуков) 163
2.3 .Авторы-художники:
а) «Метод писания» М.М. Пришвина 183
б) Дневниковая «проповедь» М.О. Меньшикова 204
Глава третья
Религиозно-философская проблематика в дневниках начала XX века
3.1 .Проблема любви и пола 222
3.2 .«Искание Бога» как «тема жизни» 277
3.3. Дневник «русской смуты» 322
Глава четвертая
Дневник как творческая лаборатория писателя 362
4.1.0т дневникового текста к «Литературному дневнику» и художественному творчеству (З.Н. Гиппиус) 364
4.2. «Жизнь факта» и его интерпретация в дневнике СП. Каблукова 392
4.3.Дневники и художественные произведения М.М. Пришвина как единый текст 405
Заключение 423
Список литературы
