Введение
Глава первая: Понятие субъектности, основные этапы эволюции и противоречивость субъектности российского дворянства .18
1.1. Проблема субъектности в историко-философском процессе 18
1.2. Основные этапы становления и деградации субъектности дворянства в истории российского общества 46
1.3. Противоречивость ресурсных оснований субъектности российского дворянства как дифференцированной элиты сословного общества 70
Глава вторая. Эволюция мировоззренческой матрицы от религиозности к секуляризму в процессе духовно-творческой деятельности дворянства 100
2.1.Секуляризм как мировоззренческая матрица общества Модерна .100 2.2. Мировоззренческая матрица общества в доклассический период дворянства 117 2.3.Секуляризация – духовное основание модернизации российского общества в классический период .143
2.4.Секуляризация и сакрализации общественной жизни России в постклассический период .184
Глава третья. Секулярная направленность ценностных, ментальных и идеологических аспектов субъектной активности российского дворянства 221
3.1.Утилитаризм – доминанта ценностной системы дворянства 221
3.2. Секулярные установки менталитета дворянского сословия в контексте российского национального менталитета .242
3.3. Секулярная направленность, основные течения и социальные функции дворянской идеологии 258
Глава четвертая: Повседневность как сфера самореализации и культурного созидания дворянства .286
4.1. Категория «повседневность» в историко-философском процессе и в современной социальной философии .286
4.2. Формирование российской национальной культуры на основе религиозной этнической культуры в досугово-бытовой сфере жизнедеятельности дворянства 395
4.3. Светский характер институтов образования и воспитания дворянства в образовательной культуре российского общества 318
4.4. Габитус дворянина – инкорпорированное символическое выражение секулярного опыта дворянина 332
Заключение .351
Список литературы
