Введение
Глава 1 «Три учения» и социокультурные предпосылки их взаимодействия
1 «Три учения» в системе официальной идеологии древнего и имперского Китая 16
2. Отношение к «трем учениям» представителей образованной элиты 39
3. «Три учения» в системе популярных верований 46
Глава 2 Механизм даосско-буддийского взаимодействия и формирование концепции «единства трех учений»
1. Ранний этап (I-III вв.). Первоначальная рецепция буддизма и ранние формы взаимной адаптации 62
2 Даосизм и буддизм в эпоху Шести династий (IV—VII вв.) 68
3 Даосско-буддийское взаимодействие в духовной жизни империи Тан (618—907) 82
4 Даосско-буддийское взаимодействие в духовной жизни Китая XII—XVI вв. 90
Глава 3 Особенности использования буддийской фразеологии и терминологии в даосских текстах XVIII века. (На примере текста Лю Хуаяна «Канон мудрости и жизненности» (Хуэй мин цзин))
1. Трактат «Хуэй-мин цзин»: общая характеристика 101
2. Соотношение даосских и буддийских элементов в вопросах нравственно-нормативного характера 106
3. Соотношение даосских и буддийских элементов в вопросах практики и ее результатов 113
Заключение 132
Список использованной литературы 135
