Введение
Глава 1. Теоретические основания исследования концепта «Leben» в немецкой языковой картине мира 13
1.1.1. Категоризация как неотъемлемый этап когнитивных процессов и концептуализация как важнейший процесс познавательной деятельности человека 13
1.1.2. Понятие «концепт». Структура и типология концептов 15
1.2. Феномен «жизнь» в философском аспекте 19
1.3. Концепт «Leben» как одна из архетипических категорий в национальной концептосфере 25
1.4. Концепт «Leben» и немецкий национальный характер 27
1.5. Изучение фразеологизмов с компонентом «Leben» в свете современных направлений фразеологической науки 32
1.6. Роль паремий в отражении мировоззрения и ментальных установок этноса 38
1.7. Афоризмы как узуально-поведенческие тексты морального и утилитарного характера 41
Выводы по первой главе 44
Глава 2. Фразеологические единицы как средство объективации концепта «Leben» в немецкой языковой картине мира 47
2.1. Семантическая специфика и типология ФЕ, вербализующих концепт «Leben» 48
2.1.1. Семантический анализ акциональных vita-ФЕ, в значении которых актуализируется сема «действие» 49
2.1.2. Семантический анализ кондициональных vita-ФЕ, в значении которых актуализируется сема «состояние человека» 64
2.1.3. Семантический анализ квалитативных vita-ФЕ, в значении которых актуализируется сема «признак» 67
2.1.4. Семантический анализ клаузальных vita-ФЕ, в значении которых актуализируется сема «условия» 72
2.2. Фразеологическая концептуальная метафора как средство вербализации концепта «Leben» 73
Выводы по второй главе 90
Глава 3. Паремии как средство объективации концепта «Leben» в немецкой языковой картине мира 94
3.1. Семантическая специфика паремий, вербализующих концепт «Leben» в немецкой языковой картине мира 96
3.1.1. Семантический анализ квалитативных vita-паремий, в значении которых актуализируется сема «признак» 97
3.1.2. Семантический анализ акциональных vita-паремий, в значении которых актуализируется сема «действие» 105
3.1.3. Семантический анализ реляционных vita-паремий, отражающих отношения между жизнью и антропоморфными категориями 108
3.1.4. Идиосинкратические (культурно-специфические) vita-паремии, актуализирующие сему «приоритеты жизни» 116
3.1.5. Контрастивные отношения между жизнью и смертью, репрезентируемые в значении vita-паремий 119
3.2. Паремиологическая концептуальная метафора как средство вербализации концепта «Leben» 119
Выводы по третьей главе 134
Глава 4. Афоризмы как средство объективации концепта «Leben» в немецкой языковой картине мира 137
Типология базисных (ядерных) афористических когнитивных метафор «жизни»: 137
4.1. Абстрактно-философские метафорические образы жизни,концептуализируемые в vita-афоризмах 142
4.2. Натуроморфные метафорические образы жизни, концептуализируемые в vita-афоризмах 157
4.3. Артефактные метафорические образы жизни, концептуализируемые в vita-афоризмах 164
4.4. Интеллектуально-образовательные метафорические образы жизни, концептуализируемые в vita-афоризмах 171
4.5. Эмоционально-психологические метафорические образы жизни, концептуализируемые в vita-афоризмах 175
Выводы по четвертой главе 179
Заключение 182
Библиографический список использованной литературы 195
