Введение
Глава 1. Факторы гносеологического снятия мировоззренческого контекста сопоставления предмета философии и теологии 13
1. Проблематика разграничения предмета философии и теологии в современной исследовательской литературе 15
2. Проблема определения содержания предмета философии 48
3. Цивилизация как реципиент мировоззрения .57
Глава 2. История европейской мысли в контексте сопоставления предмета философии и теологии 75
1. Историческая форма стратегии двуединой предметности теологии и философии 76
2. Исторические формы стратегии теологического расширения предмета философии 90
3. Диалог философии и теологии в контексте феноменологической концепции .122
Глава 3. Разграничение предмета философии и теологии в свете аутентичной христианской интеллектуальной традиции 133
1. Гносеологические основания возможности предмета конфессиональных теологий .135
2. Критерий разграничения предмета философии и теологии 141
3. Методологическое значение разграничения предмета философии и теологии для конкретных философских дисциплин 155
Заключение 167
Список литературы 171
Приложение 1. Нектарий (Кефалас), митрополит Пентапольский, святитель. О греческой философии как введении в христианство (перевод с греческого языка) 193
