Введение
1 Базовые понятия и термины исследования: «религиозный дискурс», «метапроза», «афоризм», «дневник» 11
1.1 Религиозный дискурс как разновидность мировоззренчески обусловленной коммуникации 11
1.2 Понятие афоризма в отечественной филологии 16
1.3 Метапроза как элемент саморефлексивной составляющей текста 23
1.4 Дневник как феномен культуры и предмет исследования 27
1.4.1 Дневник как жанр документальной литературы: исповедальность в контексте светской и религиозной культуры 27
1.4.2 Проблема выявления языковых характеристик жанра дневника 41
Выводы 46
2 Очуждение своего и присвоение чужого как способы конструирования личности автора дневника в религиозном дискурсе 48
2.1 Перепоручение авторских слов «Другому» 48
2.2 Лейтмотивные повторы образов как ретрансляторы важнейших идей автора в дневниках русских священнослужителей 50
2.3 Афористика дневников Иоанна Кронштадтского 1856–1858 гг. как средство языкового конструирования образа священнослужителя 52
2.4 Цитирование прецедентных текстов как способ языкового конструирования образа руководителя в дневниках митрополита Вениамина Федченкова 1926–1948 гг 56
Выводы 73
3 Функции метапрозы в пространстве дневников русского религиозного дискурса второй половины XIX – первой половины ХХ вв . 75
3.1 Метапроза как инструмент развития языковой личности священнослужителя в дневниках послушника Николая Беляева 1907–1910 гг 75
3.1.1 Ядерный компонент метапрозаической рефлексии в дневниках Николая Беляева как средство развития языковой личности в религиозном дискурсе 75
3.1.2 Периферийные метапрозаические компоненты в дневниках Николая Беляева как отражение текстоцентризма религиозного дискурса 107
3.2 Метапроза как проявление филологических компетенций автора в дневниках митрополита Вениамина Федченкова 1926–1948 гг 138
3.2.1 Лингвистическая рефлексия в дневниках митрополита Вениамина Федченкова 1926–1948 гг. как отражение процесса формирования филологической компетентности автора дневника 138
3.2.2 Отражение процесса подготовки публичных выступлений и письменных текстов как элемент конструирования языковой личности автора 145
3.2.2.1 Отражение процесса подготовки публичных выступлений в языке дневников митрополита Вениамина Федченкова 1926– 1948 годов: осознание автором «дара слова» как высшей ценности 145
3.2.2.2 Языковое представление процесса создания письменных текстов в дневниках митрополита Вениамина Федченкова 1926– 1948 гг. как постулирование ценности письменного слова 151
3.3 Метапроза как способ конструирования образа автора в дневниках митрополита Арсения Стадницкого 1880–1901 гг 163
3.3.1 Эксплицитное выражение построения нарратива в дневниках митрополита Арсения Стадницкого 1880–1901 гг. как средство, работающее на создание образов автора и читателя 166
3.3.1.1 Элементы, обеспечивающие последовательное повествование... 167
3.3.1.2 Элементы, создающие образ дневника 172
3.3.1.3 Элементы намеренной стилизации под различные нарративы 181
3.3.1.4 Элементы, подчеркивающие фикциональный характер повествования 189
3.3.2 Реализация оппозиции «автор – читатель» как прием лингвистического конструирования разносторонней личности в дневниках митрополита Арсения Стадницкого 1880–1901 гг. 191
3.3.2.1 Образ человека пишущего 193
3.3.2.2 Образ человека преподающего 209
3.3.2.3 Личностные качества 210
3.3.2.4 Образ читателя как дополнение к образу автора 216 Выводы 219
Заключение 222
Источники материала 226
Словари 226
Научная и справочная литература
