Введение
Глава I. Философская проблематика и художественная антропология в романах Е.А. Нагродской 57
1. Аполлоническое и дионисийское начала в романе «Гнев Диониса» (1911) 64
2. Идеи красоты и безобразия в романе «У бронзовой двери» (1914) 76
3. Художественное воплощение этических категорий «зла» и «добра» в романе «Злые духи» (1915) 88
Глава II. Художественное воплощение масонских идей 106
1. Проблема «гендерной вины» и программа освобождения женщины (Рассказ «Аня») 116
2. Взаимодействие «масонского» и «профанного» миров в зеркальной композиции романа «Борьба микробов» 126
3. Слияние античных образов и идеи масонства в романе «Белая колоннада» (1914) 140
4. Жизнь масона как житие («Житие Олимпиады-девы», 1918) 148
Глава III. Малая проза: демифологизация, фантастика и травестирование 162
1. Опровержение гендерных стереотипов и радикальных феминистских воззрений 165
2. Развенчание культа дионисийства и пародирование сюжетных коллизий прозы Л. Зиновьевой-Аннибал 182
3. Стилизация и травестирование мифа о Золушке (рассказ «Сандрильона») 190
4. Фантастика как элемент художественного мышления Е.А. Нагродской 201
Заключение 240
Библиография 248
