Введение
ГлаваІ.Смирение и послушание как ценности Православия..8
1. Православная парадигма личности. Смирение в контексте феноменологии аскезы 8
1.1 . Значение смирения для построения православного учения о личности 8
1.2.Православная парадигма личности 12
1.3.Покаяние-начало смиренномудрия 21
1 4 Смиренномудрие - личная всеответственность и всегреховность 25
1.5. Смиренное отношение к миру 27
1.6. Смирение — это примиренность с миром и людьми 31
1.7. Опытное смирение - духовный путь к обожению 33
2. Ценность послушания для личности в Православии. Послушание в контексте феноменологии аскезы 35
2.1. Послушание как добровольное принятие. Христоцентрическая природа послушания. Свобода как способ личностного существования 35
2.2. Послушание - начало аскетического подвига 39
2.3. Послушание в семейных взаимоотношениях 41
2.4. Послушание как слушание 50
2.5. Послушание как сопричастность 51
Глава 2. Смирение и послушание в отечественной и зарубежной психологии 56
1. Идеи, сопряженные с проблемой смирения и послушания в российской психологии 59
1.1. Психологическая парадигма личности 59
1.2.Дисциплиннированность 63
1.3.Ответственность 69
1.4 Терпимость 75
2. Идеи, сопряженные с проблемой смирения и послушания в зарубежной психологии 78
2.1 .Цели и задачи зарубежной психологии личности 78
2.2. Б. Клервосский и его влияние на западную психологию 80
2.3. Прощение как примирение в концепции Р.Энрайта 82
2.4. Концепция К.Роджерса о влиянии внешней «воли» на личность 84
2.5. Послушание как подчинение в теории Э. Аронсона 88
2.6. Трагический оптимизм доктора В.Франкла 90
2.7. Конформизм и авторитарность по Г.Оллпорту 97
2.8. Послушание в научающее-бихевиоральном направлении Б.Скиннера 98
2.9.Психоанализ: смирение или нравственный мазохизм 102
3. Ценностный потенциал смирения и послушания в контексте психологии личности 110
3.1. Личность в постмодернистской культуре 110
3.2.История теории послушания в России 121
3.3.Ценностные ориентации: проблема различия полов 124
3.4.Ценностные ориентации: толерантность 135
3.5.Психология о принятии личностью страданий и смерти 140
Выводы 147
Библиография 150
