Введение
Глава 1. Формально-смысловая организация текста в диалогическом рассмотрении 13
1.1. Участие автора и адресата в процессе смыслопорождения 13
1.1.1. Проблема разграничения понятий «замысел автора» -«смысл текста» - «интерпретация» 13
1.1.2. Диалогический подход к проблеме текстового смысла 20
1.1.3. Вопрос об адекватной интерпретации 29
1.2. Текст как способ осмысления мира 34
1.2.1. Понятие текстовой картины мира 34
1.2.2. Смысловая целостность текста и основания для выделения смысловых уровней 39
1.2.3. Лингвистический механизм диалогического смыслопорождения 50
Выводы 57
Глава 2. Иносказание как способ формально-смысловой организации текста 61
2.1. Интенциональная маркированность форм иносказания 61
2.1.1. Обоснование термина 61
2.1.2. Семиотический механизм и контекстные отношения единиц иносказания 65
2.1.3. Иносказание как средство пробуждения рефлексии 73
2.2. Специфика иносказательного смысла 79
2.2.1. Гносеологические потенции иносказательных единиц 79
2.2.2. Понятие о сокровенном смысле текста 86
Выводы 89
Глава 3. Выражение сокровенного смысла в «Житии» протопопа Аввакума 93
3.1. Виды иносказательности в «Житии» и челобитных протопопа Аввакума 93
3.1.1. Обоснование выбора текстов для анализа 93
3.1.2. Иносказательность рамочных компонентов текста «Жития» 97
3.1.3. Внутритекстовые формы иносказательности в «Житии» и челобитных протопопа Аввакума 105
3.2. Земные страдания протопопа Аввакума и их сокровенный смысл 114
3.2.1. Тематические группы форм иносказательности в «Житии» протопопа Аввакума 114
3.2.2. Осмысление земного пути в «Житии» протопопа Аввакума 121
Выводы 134
Заключение 136
Список использованной литературы 145
Словари и энциклопедии 172
