Введение
Глава I. Репрезентация концепта «добро» как компонента концептуального триединства Добро - Истина - Красота 33
Предварительные замечания 33
1. Категория Добрав философии и этике 34
2. Общая характеристика лексических средств выражения концепта «добро» 36
2.1 Ядро концепта «добро» 36
2.2. Ближняя периферия концепта «добро» 41
2.3. Дальняя периферия концепта «добро» 53
3. Функциональная роль лексических средств репрезентации концепта «добро» 57
3.1. Компонент «Бог» 57
3.2. Компонент «человек» 62
3.3. Компонент «природа» 72
3.4. Компонент «артефакты» 77
Выводы 81
Глава II. Репрезентация концепта «истина» как компонента концептуального триединства Добро - Истина - Красота 87
Предварительные замечания 87
1. Категория Истины в философии и этике 88
2. Общая характеристика лексических средств выражения концепта «истина» 92
2.1. Ядро концепта «истина» 92
2.2. Ближняя периферия концепта «истина» 97
2.3. Дальняя периферия концепта «истина» 100
3. Функциональная роль лексических средств
репрезентации концепта «истина» 102
3.1. Компонент «Бог» * 102
3.2. Компонент «человек» 106
3.3. Компонент «природа» 110
3.4. Компонент «артефакты» 111
Выводы 112
Глава III. Репрезентация концепта «красота» как компонента концептуального триединства Добро - Истина - Красота 116
Предварительные замечания 116
1 . Красота как нравственно-эстетическая категория 117
2. Общая характеристика лексических средств выражения концепта «красота» 119
2.1. Ядро и ближняя периферия концепта «красота» 119
2.2. Дальняя периферия концепта «красота» 133
3. Функциональная роль лексических средств репрезентации концепта «красота» 134
3.1. Компонент «Бог» 134
3.2. Компонент «человек» 137
3.3. Компонент «природа» 144
3.4. Компонент «артефакты» 149
Выводы 154
Заключение 157
Библиография 164
I. Теоретическая литература 164
II. Словари и энциклопедические издания 181
III. Источники 182
IV. Источники, цитируемые по Материалам для словаря древнерусского языка И. И. Срезневского и Словарю древнерусского языка (XI-XIV вв.) 186
